燈彩,又稱“花燈”,歷史悠久,是一門交融了多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種制作的綜合藝術(shù)。燈彩融民俗意愿、抽象概括、擬形夸張、立體表現(xiàn)、平面雕刻、綜合裝飾,以及聲、光、動(dòng)于一體,成就為一種具有濃郁民族特色的綜合造型藝術(shù),體現(xiàn)了中華民族的聰明才智。 這種藝術(shù)形式借光的明亮性、躍動(dòng)性、穿透性和誘惑力而賦予花燈靈魂,使其絢魅迷離。燈彩在民間生活中的作用,不只是節(jié)日的裝點(diǎn)和審美的對(duì)象,更是一種廣泛的存在和無(wú)限的人性關(guān)懷。它承載著吉祥和祝福,甚至被人們視作福祉和庇護(hù)的載體?；羲囆g(shù)記錄了中華民族用火文明的歷史軌跡,從洪荒時(shí)代的熊熊篝火到文明時(shí)代的熠熠燈彩,貫穿著中華民族由火的原始體驗(yàn)而生發(fā)的信仰習(xí)俗、文化理念和美學(xué)意趣,體現(xiàn)了燈從原始的實(shí)用形態(tài)演進(jìn)為審美象征的文化價(jià)值。作為民間文化藝術(shù)的強(qiáng)大載體,燈彩有著旺盛的生命力,并將隨時(shí)代的演進(jìn)而具更豐富的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)特質(zhì)。傳統(tǒng)花燈的主要材料為竹篾、沙紙(或絲絹、緞布、燈籠紙)、金紙、金沙、各色染料,為使形象逼真,有的花燈加用兔毛、鐵絲或植物棕等。其工序一般有開篾、削篾、裁沙紙、量尺寸、扎架、蒙紙或絹、配色、上色、化妝等組成。燈彩用于展覽,最早起于宮廷、寺廟,以后逐步傳到民間。 燈彩藝術(shù)發(fā)展到21世紀(jì),已有了較多新的變化。民間燈彩藝術(shù)發(fā)展思考隨著多維度的文化滲透,繁雜制作流程和較大經(jīng)費(fèi)投入,手工紙帛制作技藝日漸衰微以及有的絕技因民間藝人過(guò)世而消亡等因素,給民間燈彩藝術(shù)的傳承發(fā)展帶來(lái)了極大的阻礙。近年來(lái),國(guó)家對(duì)燈彩藝術(shù)采取了一系列的保護(hù)與激勵(lì)措施,將一些具有深厚文化價(jià)值的花燈列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,具有濃郁地方特色的民間燈彩是一種獨(dú)特的文化符號(hào),是現(xiàn)代人認(rèn)知過(guò)去社會(huì)、認(rèn)知不同民族不同地域的介質(zhì),其濃郁的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值已成為中國(guó)人的驕傲。